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最具学术价值与收藏潜力的山水画名家陈伯程艺术赏析【YABO官方网站体育官方网站】
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最具学术价值与收藏潜力的山水画名家陈伯程艺术赏析【YABO官方网站体育官方网站】

作者:YABO官方网站体育网页登录    发布时间:2021-07-20 20:35:22     浏览次数 :


本文摘要:艺术概述陈伯程,江西新余人。

艺术概述陈伯程,江西新余人。中国著名画家,中国当代山水画“百强画家”。现为中国美术家协会会员,江西省美术家协会副主席,文化部中国群文协会书画家学会副主席,中国文化信息协会、工美专委会专家成员,国家一级美术师、教授,享用政府津贴有突出贡献的专家,清华大学美院高研班导师,中央电视台签下画家。

其作品多次选入国家最重要展出,多次探亲作品展。前后荣获国家银奖、荣誉奖、佳作奖、书画大赛金奖、特别奖;另有联合国科教文的组织(达卡)艺术大奖,印度“东方艺术展”一等奖等国际奖项。先后在山东、广东、甘肃、福建、台北、河南、河北、浙江、江苏等地举行个展。2004年5月参与“中国书画名家代表团”并兼任副团长采访澳大利亚、新西兰等国家。

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2011年8月兼任中国书画家代表团副团长,展览在台北举行的“国际艺术博览会”。其名录入编中外几十部大型辞书和专集。

长春出版发行其“传记”文稿。人民日报、中央电视台、新华网、人民网等新闻媒体多次宣传。书画齐臻,画风独有,倍受各界人士注目。

政界要员、文化名人、艺术馆堂、珍藏行家、以及中央领导人都争相珍藏其作品。设有陈伯程艺术馆。碧水青山彩墨所画佳气溢纸剩乾坤陈伯程先生,出生于江西新余市渝水区的一个小镇上,与国画大师傅抱石家乡仅有于隔年十里,傅抱石的艺术成就和对家乡的热衷,仍然影响陈伯程先生在艺术道路上的前进,原以了他大大长途跋涉、探寻的源泉和动力,使他对绘画艺术着迷入醉,让艺术出了他的终生职业。

怎样用笔墨来展现出家乡风光,江南秀景,是画家心头终萦徊的一个恩怨。家乡新余,出生于斯、精于斯,山清水秀,人杰地灵,能问世傅抱石这样的巨匠不是无意间。

此处有“七仙女下凡”民间故事的发源地——仙女湖,青山逶迤,碧水横流,百岛环生,秀渺清幽。有春秋道学家老莱子羲明理,传解释建文帝化僧雪藏的蒙山,这“仙来之乡”是画家内心的挚爱,是最想要画笔来展现出的,望着这熟知而又陌生的乡情,乡景,经过多年重复实践中和尝试,一幅幅体现家乡秀丽风情的国画,春风化雨般随势而生,接踵而至。《家在青山碧水间》、《小桥流水人家》、《湖畔人家》、《仙女湖渔村风光美》,此类画作状写出仙女湖风光,大自然人与自然。

所画中村宅朴拙,丛树繁生,岛屿交叠,渔舟泊岸,石桥相衔,碧波盈盈,水天一色。恬静宜人、秀丽大自然的水乡村景呈现出无不,画面气韵生动。《田园诗情农家乐》、《江畔泊舟》、《青山可居》此类画作在认同客观景物之上,大胆探寻,不囿成法,点线交织色墨互为溶解,彩点或隐迹于笔线之下或突显于淡墨之上,变换冲刺,极具韵律和节奏。

而《山居图》系列,《仙女湖》系列,无论从线条,从笔墨从意境的表达上都有所突破,取得较小的顺利。凭着坚实的生活累积,很深的传统人文素养,高超的笔墨功夫和广阔宽阔的胸襟,所画出有了《三清山》、《井岗奇秀》等作品,获得朋友和同道的赞赏,《井岗奇秀》曾获得中宣部、文化部、中国文联举行的“迎接奥运名家作品联展”特别奖,《泰山玉皇顶》在广东揭阳的个人画展中,深得见多识广的百岁高僧青云大师赞誉“富裕智慧,执笔法成”。1995年,国民党元老陈立夫先生题写“艺术天成”寄,1996年时任全国人大副委员长的雷洁琼谒见陈伯程,闻其国画,感慨道“仙女湖美,这画画得更加美!”,傅抱石之子著名画家傅二石先生观陈伯程的画后对他说道“你的画画到这种程度,觉得绝佳,我爷(父亲傅抱石)如果在世,也不会高兴的。”纵观这批作品的创作,有很多有一点研究和可道之处。

一、秀水仙乡孕“灵气”“钟山出有秀浦,碧潭无限清,日浮江声动,舟蹴浪花重,蹯石思钓鱼,沧浪爱人濯缨,沿洄意并未近于,川瞑月华清。”“万顷湖天碧,一星飞鹭白”。这是历代文人在仙女湖留给的诗句,仙女湖源自楚萍(萍乡)不受楚文化影响,民风纯朴,仙人遗踪,灵气笼罩,陈伯程生活于这样的环境,修养期间,外接天地之气,内建丹青之艺。仙女湖就形似一幅水墨画,或美浓或淡,或暗或明,云霞烟霭,流泉瀑布,岚光山色,空灵之至,意境天成。

“凡所画山水,最要得山水之性情。得其性情;山之后得环抱平缓之势,如跳跃如跪,如转动,如悬挂脚,大自然山性即我性,山情即我情,而落笔不生硬矣。

水之后得涛浪潆洄之势,如纱如云,如奔如怒,如鬼面,大自然水性即我性,水情即我情,而落笔不板睡矣。”(清•唐志契《绘事微言》),“天成之所画与人所成之画,并壁谛观,其仙凡无不霄壤矣。”一方水土,一方人新余因为仙女湖显得灵气十足,也可谓一方画家的灵气,这对于画家本人是福祉。

长年浸淫在此灵山秀水中,状景写心,对于题材画风的构成,意境的拓展起着潜移默化的功用,山水的灵气渗透到创作中,使得陈伯程的国画有了别样的“灵光”二、心仪南宗化“文气”南宗绘画是明代董其昌明确提出的绘画理念。傅抱石在其著作《中国绘画变迁史纲》中十分同意:“中国绘画史的演进,实是一部南宗绘画的演进历史”,在傅抱石的眼中,中国画必需是文人画,即南宗,它的特征是:1、侧重水墨图形;2、主观重在客观;3、徜徉更容易;4、有自我的展现出;5、平民的。江西历史上五代画家董源、巨然都是以江南山水为底蕴,甜美秀美,清远广阔,共创“格兰麻皴”,对后世画坛有深远影响意义。傅抱石将水、墨、彩融为一体,且创“抱石皴”,纵情徜徉,笔酣墨饱,气逸韵低,情景交融。

陈伯程不受之影响,经多年推敲,思索出有一套自家技法,中锋用笔的“蝌蚪皴”,时疾时徐,行笔过程中运用转笔,变得浑厚而又工整,墨色交叠图形,留给无数的散点空白,使得画面凹凸有致,看起来不经意,实折服而又大自然。《青山可居》、《媚秋图》都反映了这样一种探寻和实践中。现代山水画大家陆俨少作画引人注目骨法用笔,录重点线相距甚远明晰,特别强调“写出”而赞成用笔,做笔的长短疾徐,墨的寒带色泽,章法千变万化,出奇制胜;充满著韵律感和节奏感。

山水画大家黄宾虹曾论绘画:“士夫之所画,华滋高亢,秀润天成,是为正宗。得胸中千卷之书,又能泛览古今名迹,炉锤挥,较短镬从心。展观之余,自有一种静穆之致,捉人眉宇,能令闻者矜平燥谶,意气全消。

”这三位大家都是陈伯程承法心仪的对象,某种程度他们都是南宗绘画理念的实践者和倡导者,都生活在江南、画江南山水,在他们身上都有一种类似的气质,追溯探源,在灵山秀水的水土保持下,所持“林泉之心”,做到时契,破伪求真,筹划着一种通会的“踪迹大化”。三、以书入画贞“大气”陈伯程具备较为坚实的文学功底,早年专门从事文字工作,当过记者、腊过秘书,青少年时期就有不少文字作品载于报刊,这给他的美术创作奠下了很深的文化底蕴。这在他的画作落款中,获得了充份的反映,几幅大作品中均可看到他的自赋诗词,2005年在石家庄所不作《秀山碧水图》诗云:“的环湖水秋风,翠屏绕行秀山,紫门随水曲,花经败空前;村舍多吉日,农户善开颜,山水如黛染,佳气剩山川。

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”《灵山奇秀图》赋句:“青山碧湖水愈多凝,翠微浅杳玉泉飞,溪桥古寺孤钟声,江山聚秀归新宇。”这些动人的诗句给画面锦上添花,寓意日趋完备。他嗜好书法、篆刻,写出得一手好字。熟练掌握书法的技巧及观念,以书入画对国画创作不会带给事倍功半的起到,这也是陈伯程绘画的优势。

研习书法,出了他画画之余,希望的方向,对书法用笔的体悟很大地扩展了用笔线条的非常丰富和内涵的提高。在他的所画中,宅屋树木篆隶用笔,变得典雅而凝重;树木稍作捻转指笔,甚有动势;山石流露出指腕及全身之力,狂草飞舞,如龙在天,不可端倪。此类笔法在《小楼佳境》、《山静居》中多有反映,线凸行舟,用行草笔法,有船欲止而动的视觉效果,飞瀑流泉夹于山凹之间,行笔急促而有力,水流水流之势毕现。

大部分画作石壁,峭岩的线条都用断裂果断绞转的捻笔破锋成迹,变得山石苍茫,极富变化。中锋用笔,工整有力。前景画面或山石,或树木,或屋宅用焦墨,画面如远山则用色调淡墨用侧锋横涂竖抹,主侧后用,增大推远了层次。

水墨画的优良传统,通过笔墨程式的传达在陈伯程身上获得了承继和伸延及弘扬。笔与指、腕、肘及全身因应,运笔过程中的微小变化,增强了画面的节奏,使得画面浑厚活络,气韵溢纸,突显大气。四、扎根民间浮“乡气”陈伯程幼时出生于在农村,对乡村生活的解读和热衷,把这熟知的生活体现在艺术上,出了陈伯程艺术顺利的另一个最重要原由。

他的国画创作,大都搭配乡村题材。大自然的乡野,是人生活的最初本源,这养育万物的土地生机勃勃,充满活力;乡间的景物,天然淳朴,鲜有有人造的痕迹,这样的大自然,最能打动艺术家的灵魂。

在绘画的形式上,陈伯程直扑“乡音”,推敲玩味这亘古恒定,造物主建构的“大自然”,在其中去期许,去感官这无遮无掩的谜样力量。来自乡间、来自生活的艺术,获得老百姓的讨厌,也获得了同仁们的尊重。这些年,陈伯程的画作屡屡在国际性展赛中得奖,同时也获得国际友人的注目,就越“土”的东西就越“洋气”,这一观点在陈伯程的艺术中获得了检验。他以一种平民的角度,熔汇版画、漆画、民间艺术的造型和色彩,加之以对人生大自然的体悟,建构了一个归属于他自己的质朴艺术天地,一个体现出有艺术家品质、点子的风格。

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艺术上的顺利只归属于那些脚踏实地,辛勤耕耘之人。对大自然的解读,对人生的解读,不会影响艺术的高度;谦虚而又质朴的为人态度也不会渗透到绘画中去,刻苦而严肃的工作精神某种程度不会在绘画中获得反映。画家虽已过花甲,但在艺术的道路上,还算数年长,想当年齐白石,黄宾虹等巨匠,此般年纪,还并未闻达天下,只因天假其年,才历尽正果。

随着时间的流逝,岁月不会在艺术家的生命里大自然衍化出有“大乘之境”。


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